Camino de Santiago historia de un andar milenario María Merino

By:

Merino, María Merino Bobillo

Material type: Text

TextSeries: Flash (Acento Editorial) ; 140Publication details: Madrid: Acento; 1999Description: 93 p.; mapas 20 cmISBN:

8448304462

Subject(s):

DDC classification:

263.0424 M562

Summary: En el recorrido secular se entrelazan conquistas científicas con miserias y fracasos humanos: vuelos espaciales, retraso de la muerte conviven con guerras más o menos "olvidadas", con hambrunas, con desahucios. El hombre sigue siendo un gran caminante. Cuando viajar con comodidad y rapidez está al alcance de todos, cuando se desprecian las devociones populares y la religión parece haber perdido su papel rector de las sociedades, la atracción del Camino de Santiago vuelve a sentirse en Europa. Sorprenden los datos de una encuesta reciente realizada por la Oficina del Peregrino en torno a los motivos de la peregrinación composteliana. El 68.16% asegura hacerlo por motivos religiosos; el 28.18% por motivos religiosos y culturales; el 3.05% por motivos estrictamente culturales. No se pretenden sacar conclusiones definitivas de tales datos. Basta dejar constancia de su existencia.

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Item type	Current library	Collection	Call number	Status	Date due	Barcode
Libros	la-teca Colección general	No ficción	263.0424 M562 (Browse shelf(Opens below))	Available		2102302

En el recorrido secular se entrelazan conquistas científicas con miserias y fracasos humanos: vuelos espaciales, retraso de la muerte conviven con guerras más o menos "olvidadas", con hambrunas, con desahucios. El hombre sigue siendo un gran caminante. Cuando viajar con comodidad y rapidez está al alcance de todos, cuando se desprecian las devociones populares y la religión parece haber perdido su papel rector de las sociedades, la atracción del Camino de Santiago vuelve a sentirse en Europa. Sorprenden los datos de una encuesta reciente realizada por la Oficina del Peregrino en torno a los motivos de la peregrinación composteliana. El 68.16% asegura hacerlo por motivos religiosos; el 28.18% por motivos religiosos y culturales; el 3.05% por motivos estrictamente culturales. No se pretenden sacar conclusiones definitivas de tales datos. Basta dejar constancia de su existencia.

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